הרב זאב שרון
ראש מכינת ארזי הלבנון, שילה
נשים מנוגה גברים מאנדרומדה
פרשת השבוע מתחילה בהגדרת ההבדל בדיני הטהרה בין לידת בן ובין לידת בת.
“ויְדַבֵּר ה’ אֶל משֶׁה לֵּאמֹר: דַּבֵּר אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לֵאמֹר אִשָּׁה כִּי תַזְרִיעַ וְיָלְדָה זָכָר וְטָמְאָה שִׁבְעַת יָמִים כִּימֵי נִדַּת דְּוֹתָהּ תִּטְמָא: וּבַיּוֹם הַשְּׁמִינִי יִמּוֹל בְּשַׂר עָרְלָתוֹ: וּשְׁלשִׁים יוֹם וּשְׁלשֶׁת יָמִים תֵּשֵׁב בִּדְמֵי טָהֳרָה בְּכָל קֹדֶשׁ לֹא תִגָּע וְאֶל הַמִּקְדָּשׁ לֹא תָבֹא עַד מְלֹאת יְמֵי טָהֳרָהּ: וְאִם נְקֵבָה תֵלֵד וְטָמְאָה שְׁבֻעַיִם כְּנִדָּתָהּ וְשִׁשִּׁים יוֹם וְשֵׁשֶׁת יָמִים תֵּשֵׁב עַל דְּמֵי טָהֳרָה”.
לכאורה היינו אמורים לחשוב שלידת תינוק היא פעולה זהה בין אם הרך הנולד הוא בן ובין אם הוא בת. ואם היינו שואלים את הרופאים והמיילדות, הם בוודאי יאשרו שמבחינה מעשית אין שום הבדל. והנה באה התורה ומגדירה שבעולם הקודש, בעולם של דיני טומאה וטהרה יש הבדל פי שניים בין לידת בן לבין לידת בת.
יותר מזה, על פי התורה מרגע הלידה יש הבדל מהותי בין בן לבת. התורה מגדירה שמעבר להבדל הביולוגי שבין נשים לגברים והוא נראה לעין בעליל, יש גם הבדל בממדים אחרים של המציאות. העובדה הזו מקבלת משנה חריפות בעולם החותר לשוויון מלא בין גברים לנשים. את ההבדל שאנו רואים בעין אי- אפשר להכחיש. הוא גם בא לביטוי למשל בתחרויות ספורט, שבהם גברים ונשים לא מתחרים אלה באלה באותם ענפים ממש, אלא יש הפרדה מוחלטת בין גברים ונשים וכן ההישגים שונים.
במקום עבודה שנשים מקבלות שכר נמוך יותר על אותה עבודה, זו בוודאי אפליה זועקת לשמים. ובמקום הזה השוויון צריך להיות מלא. אז נשאלת השאלה מה ראתה התורה לשים הבדל בין לידת בן לבת?
התשובה לכך נעוצה בשאלה האם יש הבדל מהותי השייך לעצם היות האיש איש והאישה אישה מעצם בריאתם. ומצד שני, מהם הבדלים מעמד תרבותיים ששייכים לנורמות חברתיות, והוא אכן משתנה על פי כל חברה וחברה ועל פי כל דור ודור.
הרב דוד כהן (הנזיר), מתלמידיו הגדולים של הרב קוק, כותב בספרו שכבר בגמרא ולאורך הדורות אפשר לראות את השיפור שחל בהתייחסות לאישה ולמעמדה. האדמו”ר מלובאביץ’, הרב מנחם מנדל, כותב, ששיפור מעמד האישה הוא אחד מסימני הגאולה הבולטים ביותר. אבל האם אנו יכולים לומר שכאשר יבנה בית המקדש ודיני טומאה וטהרה ישובו לנהוג בישראל, ישתנו דיני הטומאה והטהרה בלידה? התשובה היא כמובן לא! ולנו לא נשאר אלא לנסות לברר מהו מהות ההבדל שגורם לשוני שבין לידת בן לבת.
נראה לומר שהשוני נעוץ בעצם היות האישה מביאה חיים לעולם. האישה היא האדם שבתוכו פנימה מתרחש התהליך הנפלא ביותר של התחדשות החיים, של המשך הקיום האנושי. יש כלל בתורה שבכל מקום שיש קדושה גדולה יותר יש טמאה גדולה יותר. לכן למשל גוי לא מטמא כלל מן התורה כי אין בו קדושה. וכמו שכותב הרמב”ם: “ואין לך בכל מיני נפש חיה מה שמיטמא והוא חי, או מטמא והוא חי, חוץ מן האדם בלבד. והוא, שיהיה ישראלי”. כלומר דיני הטומאה וטהרה שנוגעים לעולם מטפיסי הוא עניין מיוחד לישראל.
על פי היסוד הזה נחזור לעינינו. האישה היולדת טמאה כפליים זמן אחרי לידת בת אבל גם טהורה כפלים זמן. האישה נושאת בקרבה קדושה נוספת גבוה מזו של האיש. כשאישה יולדת בת היא מאפשרת את קיום העולם ואת המשך הדורות. את הופעת קדושת החיים. לכן יש כאן עניין נשגב ומרומם שבא לידי ביטוי במציאות הקדושה והטהרה המופעים בעולם. בעולם הנגלה, המעשי, האיש יותר חזק, יותר גבוה ובעל יכולות פיסיות רבות יותר. אבל בעולם הפנימי, בעולם הרוח יש באישה איכות שהאיש רק יכול לחלום עליה. זו גם הסיבה שחז”ל אומרים שבינה יתרה ניתנה באישה. הבינה הזו מקורה בעצם הווייתה מעצמיות היותה אם כל חי. זו קרבה למקור החיים שאף גבר לא יכול לקבל אותו בטבעיות כל כך חלקה. לכן גם האישה מעיקר הדין אינה חייבת בלימוד תורה והאיש כן. התורה באה לשכלל את קומתו הרוחנית של האדם לקרב אותו לחיות את החיים עם קרבת אלוהים הכי גדולה אבל מכיוון שהאיש גס יותר בחישת החיים הוא חייב את התורה שתעדן אותו, תפגיש אותו עם הפן הפנימי של החיים. כבר אמרו חז”ל שהאיש נברא מאדמה ואילו האישה מן האיש כלומר מחומר ראשוני איכותי יותר ואלוהי יותר. לכן קרבת אלוהים שלה טבעית יותר וטהורה יותר. המציאות הזו יש לה גם השתקפות בעולם הביולוגי. אברי הרבייה של האישה הם פנימיים ואילו אצל האיש הם חיצוניים. האדם נברא בצלם אלוהים. כלומר המציאות החומרית – פיסיקאלית בעולם היא בבואה של העולם העליון – המטפיסי. מכיוון שהאישה היא יותר פנימית ויותר נשגבה במפגש שלה עם החיים, ההבדל הרוחני הזה בא לידי ביטוי גם בעולם הממשי.
מפרשת השבוע אנו לומדים שיש ההבדל בין גברים לנשים והוא מהותי מעצם הווייתם. ללא שום קשר לצדדים התרבותיים, החינוכיים והמעמדיים.
כאשר ההבדלים התרבותיים והמעמדיים ייבנו על יסוד השוני המהותי בין גברים לנשים הוא יהיה אמיתי וחזק. אם ינסו לייצר אותו בדרכים מלאכותיות הוא לא יתקיים או יחזיק מעמד לאורך זמן.
בספר ‘נשים מנוגה וגברים ממאדים’ מנסה גו’ן גריי לעמוד על ההבדלים המולדים בין גברים לנשים. נראה לי לומר שגו’ן גריי הוא מומחה גדול בעניין מערכות היחסים בין גברים לנשים, אבל הוא מבין קטן מאוד באסטרונומיה. המרחק בין נוגה למאדים, שני כוכבי לכת הנמצאים במערכת השמש שלנו, הוא בערך מאה ועשרים מיליון ק”מ. לאור מה שכתבנו צריך לשנות את שם ספרו. נשים אומנם מנוגה אבל גברים הם מאנדרומדה. שהיא גלקסיה הנמצאת שני מיליון שנות אור משביל החלב שלנו.
